شكر خاص لعبد الحميد بختا وبول ديلان إينيس على التعليقات والمناقشة.
في مشاركتي الأخيرة حول الاختلافات بين الطبقة 1 والطبقة 2 ، انتهى بي الأمر تقريبا إلى استنتاج مفاده أن أهم الاختلافات بين النهجين ليست تقنية ولكنها تنظيمية (باستخدام الكلمة بمعنى مشابه لمجال "التنظيم الصناعي"لا يتعلق الأمر بما يمكن بناؤه ، ولكن ما سيتم بناؤه ، بسبب كيفية رسم الخطوط الفاصلة بين الأجزاء المختلفة من النظام البيئي وكيف يؤثر ذلك على حوافز الناس وقدرتهم على التصرف. على وجه الخصوص ، يعد النظام البيئي المتمحور حول الطبقة 2 بطبيعته أكثر تعددية ، ويؤدي بشكل طبيعي إلى تنوع أكبر في الأساليب المختلفة للتوسع وتصميم الجهاز الافتراضي والميزات التكنولوجية الأخرى.
النقطة الرئيسية التي أشرت إليها في المنشور السابق هي:
نظرا لأن إثيريوم نظام بيئي يركز على الطبقة 2 ، فأنت حر في الذهاب بشكل مستقل لبناء نظام بيئي فرعي خاص بك بميزاتك الفريدة ، وهو في نفس الوقت جزء من إثيريوم أكبر.
في هذا المنشور ، أزعم أن هذا صحيح ليس فقط فيما يتعلق بالتكنولوجيا ، ولكن أيضا فيما يتعلق ب culture. لا تقوم Blockchains بإجراء مقايضات تقنية فريدة فحسب ، بل لديها أيضا ثقافات فريدة. في اليوم التالي لاختلاف إثيريوم و إثيريوم Classic ، كانت البلوكشين متماثلتين تماما من الناحية التكنولوجية. لكنهما كانا مختلفين ثقافيا جذريا ، وساعدت هذه الحقيقة في تشكيل نقاط التركيز المتميزة وقواعد المستخدمين وحتى مجموعات التكنولوجيا التي تمتلكها السلسلتان بعد ثماني سنوات. الأمر نفسه ينطبق على إثيريوم و بيتكوين: في البداية ، كان إثيريوم تقريبا "بيتكوين ولكن مع العقود الذكية" ، لكن مجموعة الاختلافات نمت إلى شيء أعمق بكثير بعد عشر سنوات.
تغريدة قديمة لكيفن فام تقارن بين بيتكوين والثقافة إثيريوم، كما كانت في عام 2017. تستمر كلتا الثقافتين في التطور: منذ عام 2017 رأينا ارتفع و هبوط لحركة "عين الليزر" (ارتفع المتزامنة لحركات مثل الترتيب الترتيبي) ، لقد رأينا إثيريوم أصبحت تتمحور حول الطبقة 2 ، ورأينا كلاهما أصبح أكثر شيوعا. لكن الاثنين لا يزالان مختلفين ، وربما يظل الأمر كذلك من أجل الأفضل.
للثقافة تأثير مماثل للحوافز - في الواقع ، الثقافة جزء من الحوافز. إنه يؤثر على من ينجذب إلى النظام البيئي ومن يتم صده. إنه يؤثر على أنواع الإجراءات التي يحفز الناس على القيام بها ، وأنواع الإجراءات التي يمكن للناس القيام بها. إنه يؤثر على ما يعتبر < href = "https://vitalik.eth.limo/general/2021/03/23/legitimacy.html "> شرعي - سواء في تصميم بروتوكول أو في النظام البيئي وطبقة التطبيق.
تشمل بعض المجالات المهمة بشكل خاص التي تؤثر عليها ثقافة blockchain بشكل كبير ما يلي:
إذا كنت تقدر حقا وجود blockchain لا يزال لامركزيا ، حتى على حساب البطء ، فأنت بحاجة إلى النظر ليس فقط في مدى نجاح التكنولوجيا الحالية في تحقيق هذه الأهداف ، ولكن أيضا في مدى تقدير الثقافة لتلك الأهداف. إذا كانت ثقافة blockchain لا تقدر الفضول والانفتاح على التكنولوجيا الجديدة ، فقد تفشل في كل من اللامركزية والسرعة ، لأنها تفشل في تناول تقنيات جديدة مثل ZK-SNARKs التي يمكن أن تحصل على المزيد من كليهما في نفس الوقت. إذا أصبحت blockchain مفهومة للجمهور على أنها "سلسلة الكازينو" ولا شيء آخر ، يصبح من الصعب الحصول على تطبيقات غير كازينو على متن الطائرة. حتى مطوري بروتوكول الأساسية غير المرتزقة والباحثين يصبحون أكثر صعوبة في جذبهم. الثقافة مهمة ، لأن الثقافة هي على الأقل جزئيا المنبع من كل شيء آخر تقريبا.
إثيريوم مطور interop ، كينيا ، 2024 مايو. يعد النظام البيئي الأساسي للبحث والتطوير في إثيريوم أحد الثقافات الفرعية في إثيريوم ، على الرغم من أنه متنوع تماما في حد ذاته ، مع وجود خلافات داخلية جوهرية.
قضى الباحث بول ديلان إينيس الكثير من الوقت في استكشاف وفهم الثقافات الفرعية إثيريوم. يحدد
إحدى السمات المهمة لهذه المجموعات الثلاث في إثيريوم هي أنه ، إلى حد كبير بسبب مرونة إثيريوم كمنصة مطور (وليس مجرد عملة) ، كل منهم لديه إمكانية الوصول إلى نوع من الملعب ، حيث يمكن للثقافة الفرعية الانخراط في العمل ، وليس مجرد التحدث. أحد التقريب الخام هو: في رأيي ، كان هذا التفرع الثقافي فائدة كبيرة إثيريوم. إثيريوم تقدر ثقافة التنمية الأساسية التفكير عالي الجودة في موضوعات مثل التشفير المتقدم ونظرية الألعاب وهندسة البرمجيات بشكل متزايد ، فهي تقدر الحرية والاستقلال ، وتقدر مثل cypherpunk بالإضافة إلى إصدارات blockchain من تلك المبادئ (على سبيل المثال. "الثبات") ، ونهج مثالي يركز على القيم والقوة الناعمة على القوة الصلبة. هذه القيم مهمة وجيدة. بالنظر إلى القائمة تأثيرات الثقافة من القسم السابق ، فإنها تجعل إثيريوم في وضع جيد للغاية في (1) و (2) و (3) وإلى حد ما (6). لكنها غير مكتملة: أولا ، لا يركز الوصف أعلاه كثيرا على جذب مطوري التطبيقات ، والتركيز القريب من الصفر على جذب المستخدمين - تساعد القيم الموجهة نحو الاستقرار على منح الثقة للأشخاص الذين "يستخدمون" إثيريوم من خلال تجميع ETH ، ولكن هذا كل شيء إلى حد كبير. التعددية الثقافية هي وسيلة للخروج من هذا المأزق ، مما يسمح لثقافة فرعية بالتركيز على التنمية الأساسية بينما تركز ثقافة أخرى على تنمية "حواف" النظام البيئي. لكن هذا يثير سؤالا: هل هناك طرق يمكننا من خلالها تعزيز هذا النوع من التعددية الثقافية بشكل أكبر؟ هذا هو المكان الذي أصل فيه إلى ما قد يكون الخاصية الوحيدة التي لا تحظى بالتقدير الكافي للطبقة 2s: بالنسبة للثقافة الفرعية ، فإن الطبقة 2 هي الملعب النهائي للعمل. تسمح الطبقة 2s للثقافات الفرعية بالظهور مسلحة بموارد كبيرة ، وحلقة تغذية مرتدة تجبرهم على التعلم والتكيف في طلب لتكون فعالة في العالم الحقيقي. يجب أن تكون الطبقة 2 فعالة بطرق متعددة: جذب المستخدمين ومطوري التطبيقات ، وتطوير التكنولوجيا ، وبناء مجتمعات عالمية. ربما تكون الخاصية الرئيسية للطبقة 2s التي تهم هنا هي أن الطبقة 2 هي في نفس الوقت (i) نظام بيئي ، و (ii) منظمة حول بناء شيء ما. يمكن لمجموعات اللقاءات المحلية تشكيل أنظمتها البيئية الخاصة ، وغالبا ما يكون لها ثقافاتها الفريدة الخاصة بها ، ولكن لديها موارد وقوة تنفيذ محدودة نسبيا. يمكن أن تحتوي التطبيقات على الكثير من الموارد وقوة التنفيذ ، لكنها تطبيقات: يمكنك استخدامها ، لكن لا يمكنك البناء عليها. Uniswap رائع ، ولكن لا يوجد مفهوم "البناء على Unsiwap" الذي يقترب في أي مكان من قوة ، على سبيل المثال ، "البناء على Polygon". تتضمن بعض الطرق المحددة التي يمكن للطبقة 2s من خلالها أن تكون متخصصة ثقافيا وما يلي: فيما يلي بعض الأمثلة: img src="https://s3.ap-northeast-1.amazonaws.com/gimg.gateimg.com/learn/cc6153328825e11683a99752e405b242deee1eb7.png" alt=""> حققت Polygon نجاحا مع شراكات
الثقافات الفرعية والطبقة 2s
Optimism
ZKSync
MegaETH
<Starknet
إن اقتراح القيمة الأساسية لهذا النهج المتمحور حول الطبقة 2 للثقافة هو أنه يحاول تحقيق التوازن بين فوائد التعددية والتعاون ، من خلال إنشاء مجموعة متنوعة من الثقافات الفرعية المختلفة التي لا تزال تشترك في بعض القيم المشتركة وتعمل معا على البنية التحتية المشتركة الرئيسية لتحقيق تلك القيم.
إثيريوم تحاول أن تسلك الطريق التعددي.
وكانت هناك محاولات أخرى لاتباع نوع مماثل من النهج ذي المستويين. أبرزها ما يمكنني التفكير فيه هو الدليل المفوض لنظام التكديس (DPoS) في EOS في عصر 2017. DPoS عمل EOS من خلال جعل حاملي عملة يصوتون على المندوبين الذين يديرون السلسلة. سيكون المندوبون مسؤولين عن إنشاء الكتل ، والتوصل إلى توافق في الآراء بشأن كتل الآخرين ، وسيحصلون أيضا على كمية كبيرة من العملات المعدنية من EOS الإصدار. انتهى الأمر بالمندوبين إلى القيام بالكثير من بناء المجتمع في طلب لجذب الأصوات ، والعديد من هذه "العقد" (على سبيل المثال. EOS نيويورك ، EOS هونغ كونغ) ، انتهى بها الأمر إلى أن تكون علامات تجارية معروفة في حد ذاتها.
انتهى الأمر إلى أن يكون نظاما غير مستقر ، لأن التصويت عملة غير مستقر بطبيعته ، ولأن بعض الجهات الفاعلة القوية في النظام البيئي EOS تبين أنها حمقى جشعون سحبت الكثير من المال وقد أثيرت نيابة عن المجتمع لتحقيق مكاسب شخصية. ولكن أثناء نجاحها ، أظهرت خاصية مذهلة: فقد خلقت مجتمعات فرعية قوية تتمتع بحكم ذاتي عال كانت لا تزال تعمل معا لتحقيق هدف مشترك.
EOS نيويورك ، أحد أكبر منتجي الكتل EOS ، انتهى به الأمر بكتابة قدرا كبيرا من كود البنية التحتية مفتوحة المصدر.
عندما يعمل هذا النهج بنجاح ، فإنه يخلق أيضا نوعا من المنافسة الصحية. بشكل افتراضي ، فإن مجتمعا مثل إثيريوم لديه ميل طبيعي للالتفاف حول الأشخاص الذين كانوا في المجتمع لفترة طويل. هذا له ميزة أنه يمكن أن يساعد في الحفاظ على قيم المجتمع مع نمو المجتمع بسرعة - فهو يقلل من فرصة توقف إثيريوم عن الاهتمام بحرية التعبير أو المصدر المفتوح حتى لو جاءت رياح غير مواتية من العالم الخارجي. ولكنه يجازف أيضا بتحويل الانتباه بعيدا عن الكفاءة الفنية ونحو الألعاب الاجتماعية، والسماح ل "المنظمات غير الحكومية" الراسخة بالبقاء راسخة حتى لو كان أداؤها ضعيفا، والحد من قدرة الثقافة على تجديد نفسها والتطور. مع وجود "ثقافة ثقافية" صحية ، يمكن التخفيف من هذه المشاكل: يمكن للمجتمعات الفرعية الجديدة بأكملها ارتفع هبوط ، ويمكن للأشخاص الذين ينجحون داخل المجتمعات الفرعية البدء في المساهمة في جوانب أخرى من إثيريوم. في قصير ، أقل الشرعية من خلال الاستمرارية ، والمزيد من الشرعية من خلال الأداء.
يمكننا أيضا فحص القصة أعلاه لتحديد نقاط الضعف المحتملة. فيما يلي بعض الأشياء التي تتبادر إلى الذهن:
أنا لا أدعي أن لدي إجابات كاملة على هذه. إثيريوم تجربة مستمرة ، وجزء مما يثيرني بشأن النظام البيئي هو استعداده لمعالجة المشكلات الصعبة وجها لوجه. وينبع العديد من التحديات من اختلالات الحوافز؛ الحل الطبيعي لذلك هو خلق حوافز أفضل على مستوى النظام الإيكولوجي للتعاون. الفكرة التي ذكرتها في رسالتي السابقة ، لإنشاء "نقابة البنية التحتية الأساسية" لاستكمال نقابة البروتوكول هي أحد الخيارات. خيار آخر هو الدعم الصريح للمشاريع التي تختار L2s المتعددة التعاون فيها (على سبيل المثال ، شيء غامض مثل تربيعي التمويل ، ولكن مع التركيز على سد النظم البيئية بدلا من سد الأفراد). هناك قيمة كبيرة في محاولة التوسع في هذه الأفكار ، ومواصلة العمل لتحقيق أقصى استفادة من الميزة الفريدة إثيريوم كنظام بيئي تعددي.
شكر خاص لعبد الحميد بختا وبول ديلان إينيس على التعليقات والمناقشة.
في مشاركتي الأخيرة حول الاختلافات بين الطبقة 1 والطبقة 2 ، انتهى بي الأمر تقريبا إلى استنتاج مفاده أن أهم الاختلافات بين النهجين ليست تقنية ولكنها تنظيمية (باستخدام الكلمة بمعنى مشابه لمجال "التنظيم الصناعي"لا يتعلق الأمر بما يمكن بناؤه ، ولكن ما سيتم بناؤه ، بسبب كيفية رسم الخطوط الفاصلة بين الأجزاء المختلفة من النظام البيئي وكيف يؤثر ذلك على حوافز الناس وقدرتهم على التصرف. على وجه الخصوص ، يعد النظام البيئي المتمحور حول الطبقة 2 بطبيعته أكثر تعددية ، ويؤدي بشكل طبيعي إلى تنوع أكبر في الأساليب المختلفة للتوسع وتصميم الجهاز الافتراضي والميزات التكنولوجية الأخرى.
النقطة الرئيسية التي أشرت إليها في المنشور السابق هي:
نظرا لأن إثيريوم نظام بيئي يركز على الطبقة 2 ، فأنت حر في الذهاب بشكل مستقل لبناء نظام بيئي فرعي خاص بك بميزاتك الفريدة ، وهو في نفس الوقت جزء من إثيريوم أكبر.
في هذا المنشور ، أزعم أن هذا صحيح ليس فقط فيما يتعلق بالتكنولوجيا ، ولكن أيضا فيما يتعلق ب culture. لا تقوم Blockchains بإجراء مقايضات تقنية فريدة فحسب ، بل لديها أيضا ثقافات فريدة. في اليوم التالي لاختلاف إثيريوم و إثيريوم Classic ، كانت البلوكشين متماثلتين تماما من الناحية التكنولوجية. لكنهما كانا مختلفين ثقافيا جذريا ، وساعدت هذه الحقيقة في تشكيل نقاط التركيز المتميزة وقواعد المستخدمين وحتى مجموعات التكنولوجيا التي تمتلكها السلسلتان بعد ثماني سنوات. الأمر نفسه ينطبق على إثيريوم و بيتكوين: في البداية ، كان إثيريوم تقريبا "بيتكوين ولكن مع العقود الذكية" ، لكن مجموعة الاختلافات نمت إلى شيء أعمق بكثير بعد عشر سنوات.
تغريدة قديمة لكيفن فام تقارن بين بيتكوين والثقافة إثيريوم، كما كانت في عام 2017. تستمر كلتا الثقافتين في التطور: منذ عام 2017 رأينا ارتفع و هبوط لحركة "عين الليزر" (ارتفع المتزامنة لحركات مثل الترتيب الترتيبي) ، لقد رأينا إثيريوم أصبحت تتمحور حول الطبقة 2 ، ورأينا كلاهما أصبح أكثر شيوعا. لكن الاثنين لا يزالان مختلفين ، وربما يظل الأمر كذلك من أجل الأفضل.
للثقافة تأثير مماثل للحوافز - في الواقع ، الثقافة جزء من الحوافز. إنه يؤثر على من ينجذب إلى النظام البيئي ومن يتم صده. إنه يؤثر على أنواع الإجراءات التي يحفز الناس على القيام بها ، وأنواع الإجراءات التي يمكن للناس القيام بها. إنه يؤثر على ما يعتبر < href = "https://vitalik.eth.limo/general/2021/03/23/legitimacy.html "> شرعي - سواء في تصميم بروتوكول أو في النظام البيئي وطبقة التطبيق.
تشمل بعض المجالات المهمة بشكل خاص التي تؤثر عليها ثقافة blockchain بشكل كبير ما يلي:
إذا كنت تقدر حقا وجود blockchain لا يزال لامركزيا ، حتى على حساب البطء ، فأنت بحاجة إلى النظر ليس فقط في مدى نجاح التكنولوجيا الحالية في تحقيق هذه الأهداف ، ولكن أيضا في مدى تقدير الثقافة لتلك الأهداف. إذا كانت ثقافة blockchain لا تقدر الفضول والانفتاح على التكنولوجيا الجديدة ، فقد تفشل في كل من اللامركزية والسرعة ، لأنها تفشل في تناول تقنيات جديدة مثل ZK-SNARKs التي يمكن أن تحصل على المزيد من كليهما في نفس الوقت. إذا أصبحت blockchain مفهومة للجمهور على أنها "سلسلة الكازينو" ولا شيء آخر ، يصبح من الصعب الحصول على تطبيقات غير كازينو على متن الطائرة. حتى مطوري بروتوكول الأساسية غير المرتزقة والباحثين يصبحون أكثر صعوبة في جذبهم. الثقافة مهمة ، لأن الثقافة هي على الأقل جزئيا المنبع من كل شيء آخر تقريبا.
إثيريوم مطور interop ، كينيا ، 2024 مايو. يعد النظام البيئي الأساسي للبحث والتطوير في إثيريوم أحد الثقافات الفرعية في إثيريوم ، على الرغم من أنه متنوع تماما في حد ذاته ، مع وجود خلافات داخلية جوهرية.
قضى الباحث بول ديلان إينيس الكثير من الوقت في استكشاف وفهم الثقافات الفرعية إثيريوم. يحدد
إحدى السمات المهمة لهذه المجموعات الثلاث في إثيريوم هي أنه ، إلى حد كبير بسبب مرونة إثيريوم كمنصة مطور (وليس مجرد عملة) ، كل منهم لديه إمكانية الوصول إلى نوع من الملعب ، حيث يمكن للثقافة الفرعية الانخراط في العمل ، وليس مجرد التحدث. أحد التقريب الخام هو: في رأيي ، كان هذا التفرع الثقافي فائدة كبيرة إثيريوم. إثيريوم تقدر ثقافة التنمية الأساسية التفكير عالي الجودة في موضوعات مثل التشفير المتقدم ونظرية الألعاب وهندسة البرمجيات بشكل متزايد ، فهي تقدر الحرية والاستقلال ، وتقدر مثل cypherpunk بالإضافة إلى إصدارات blockchain من تلك المبادئ (على سبيل المثال. "الثبات") ، ونهج مثالي يركز على القيم والقوة الناعمة على القوة الصلبة. هذه القيم مهمة وجيدة. بالنظر إلى القائمة تأثيرات الثقافة من القسم السابق ، فإنها تجعل إثيريوم في وضع جيد للغاية في (1) و (2) و (3) وإلى حد ما (6). لكنها غير مكتملة: أولا ، لا يركز الوصف أعلاه كثيرا على جذب مطوري التطبيقات ، والتركيز القريب من الصفر على جذب المستخدمين - تساعد القيم الموجهة نحو الاستقرار على منح الثقة للأشخاص الذين "يستخدمون" إثيريوم من خلال تجميع ETH ، ولكن هذا كل شيء إلى حد كبير. التعددية الثقافية هي وسيلة للخروج من هذا المأزق ، مما يسمح لثقافة فرعية بالتركيز على التنمية الأساسية بينما تركز ثقافة أخرى على تنمية "حواف" النظام البيئي. لكن هذا يثير سؤالا: هل هناك طرق يمكننا من خلالها تعزيز هذا النوع من التعددية الثقافية بشكل أكبر؟ هذا هو المكان الذي أصل فيه إلى ما قد يكون الخاصية الوحيدة التي لا تحظى بالتقدير الكافي للطبقة 2s: بالنسبة للثقافة الفرعية ، فإن الطبقة 2 هي الملعب النهائي للعمل. تسمح الطبقة 2s للثقافات الفرعية بالظهور مسلحة بموارد كبيرة ، وحلقة تغذية مرتدة تجبرهم على التعلم والتكيف في طلب لتكون فعالة في العالم الحقيقي. يجب أن تكون الطبقة 2 فعالة بطرق متعددة: جذب المستخدمين ومطوري التطبيقات ، وتطوير التكنولوجيا ، وبناء مجتمعات عالمية. ربما تكون الخاصية الرئيسية للطبقة 2s التي تهم هنا هي أن الطبقة 2 هي في نفس الوقت (i) نظام بيئي ، و (ii) منظمة حول بناء شيء ما. يمكن لمجموعات اللقاءات المحلية تشكيل أنظمتها البيئية الخاصة ، وغالبا ما يكون لها ثقافاتها الفريدة الخاصة بها ، ولكن لديها موارد وقوة تنفيذ محدودة نسبيا. يمكن أن تحتوي التطبيقات على الكثير من الموارد وقوة التنفيذ ، لكنها تطبيقات: يمكنك استخدامها ، لكن لا يمكنك البناء عليها. Uniswap رائع ، ولكن لا يوجد مفهوم "البناء على Unsiwap" الذي يقترب في أي مكان من قوة ، على سبيل المثال ، "البناء على Polygon". تتضمن بعض الطرق المحددة التي يمكن للطبقة 2s من خلالها أن تكون متخصصة ثقافيا وما يلي: فيما يلي بعض الأمثلة: img src="https://s3.ap-northeast-1.amazonaws.com/gimg.gateimg.com/learn/cc6153328825e11683a99752e405b242deee1eb7.png" alt=""> حققت Polygon نجاحا مع شراكات
الثقافات الفرعية والطبقة 2s
Optimism
ZKSync
MegaETH
<Starknet
إن اقتراح القيمة الأساسية لهذا النهج المتمحور حول الطبقة 2 للثقافة هو أنه يحاول تحقيق التوازن بين فوائد التعددية والتعاون ، من خلال إنشاء مجموعة متنوعة من الثقافات الفرعية المختلفة التي لا تزال تشترك في بعض القيم المشتركة وتعمل معا على البنية التحتية المشتركة الرئيسية لتحقيق تلك القيم.
إثيريوم تحاول أن تسلك الطريق التعددي.
وكانت هناك محاولات أخرى لاتباع نوع مماثل من النهج ذي المستويين. أبرزها ما يمكنني التفكير فيه هو الدليل المفوض لنظام التكديس (DPoS) في EOS في عصر 2017. DPoS عمل EOS من خلال جعل حاملي عملة يصوتون على المندوبين الذين يديرون السلسلة. سيكون المندوبون مسؤولين عن إنشاء الكتل ، والتوصل إلى توافق في الآراء بشأن كتل الآخرين ، وسيحصلون أيضا على كمية كبيرة من العملات المعدنية من EOS الإصدار. انتهى الأمر بالمندوبين إلى القيام بالكثير من بناء المجتمع في طلب لجذب الأصوات ، والعديد من هذه "العقد" (على سبيل المثال. EOS نيويورك ، EOS هونغ كونغ) ، انتهى بها الأمر إلى أن تكون علامات تجارية معروفة في حد ذاتها.
انتهى الأمر إلى أن يكون نظاما غير مستقر ، لأن التصويت عملة غير مستقر بطبيعته ، ولأن بعض الجهات الفاعلة القوية في النظام البيئي EOS تبين أنها حمقى جشعون سحبت الكثير من المال وقد أثيرت نيابة عن المجتمع لتحقيق مكاسب شخصية. ولكن أثناء نجاحها ، أظهرت خاصية مذهلة: فقد خلقت مجتمعات فرعية قوية تتمتع بحكم ذاتي عال كانت لا تزال تعمل معا لتحقيق هدف مشترك.
EOS نيويورك ، أحد أكبر منتجي الكتل EOS ، انتهى به الأمر بكتابة قدرا كبيرا من كود البنية التحتية مفتوحة المصدر.
عندما يعمل هذا النهج بنجاح ، فإنه يخلق أيضا نوعا من المنافسة الصحية. بشكل افتراضي ، فإن مجتمعا مثل إثيريوم لديه ميل طبيعي للالتفاف حول الأشخاص الذين كانوا في المجتمع لفترة طويل. هذا له ميزة أنه يمكن أن يساعد في الحفاظ على قيم المجتمع مع نمو المجتمع بسرعة - فهو يقلل من فرصة توقف إثيريوم عن الاهتمام بحرية التعبير أو المصدر المفتوح حتى لو جاءت رياح غير مواتية من العالم الخارجي. ولكنه يجازف أيضا بتحويل الانتباه بعيدا عن الكفاءة الفنية ونحو الألعاب الاجتماعية، والسماح ل "المنظمات غير الحكومية" الراسخة بالبقاء راسخة حتى لو كان أداؤها ضعيفا، والحد من قدرة الثقافة على تجديد نفسها والتطور. مع وجود "ثقافة ثقافية" صحية ، يمكن التخفيف من هذه المشاكل: يمكن للمجتمعات الفرعية الجديدة بأكملها ارتفع هبوط ، ويمكن للأشخاص الذين ينجحون داخل المجتمعات الفرعية البدء في المساهمة في جوانب أخرى من إثيريوم. في قصير ، أقل الشرعية من خلال الاستمرارية ، والمزيد من الشرعية من خلال الأداء.
يمكننا أيضا فحص القصة أعلاه لتحديد نقاط الضعف المحتملة. فيما يلي بعض الأشياء التي تتبادر إلى الذهن:
أنا لا أدعي أن لدي إجابات كاملة على هذه. إثيريوم تجربة مستمرة ، وجزء مما يثيرني بشأن النظام البيئي هو استعداده لمعالجة المشكلات الصعبة وجها لوجه. وينبع العديد من التحديات من اختلالات الحوافز؛ الحل الطبيعي لذلك هو خلق حوافز أفضل على مستوى النظام الإيكولوجي للتعاون. الفكرة التي ذكرتها في رسالتي السابقة ، لإنشاء "نقابة البنية التحتية الأساسية" لاستكمال نقابة البروتوكول هي أحد الخيارات. خيار آخر هو الدعم الصريح للمشاريع التي تختار L2s المتعددة التعاون فيها (على سبيل المثال ، شيء غامض مثل تربيعي التمويل ، ولكن مع التركيز على سد النظم البيئية بدلا من سد الأفراد). هناك قيمة كبيرة في محاولة التوسع في هذه الأفكار ، ومواصلة العمل لتحقيق أقصى استفادة من الميزة الفريدة إثيريوم كنظام بيئي تعددي.